KOMUNIKASI INTERNASIONAL DALAM KONFERENSI ASIA AFRIKA

Berakhirnya Perang Dunia I membawa pengaruh terhadap bangsa-bangsa Asia dan Afrika untuk memperoleh kemerdekaan dan mempertahankan kemerdekaan. Di samping itu juga ditandai dengan munculnya dua kekuatan ideologis, politis, dan militer termasuk pengembangan senjata nuklir. Negara Republik Indonesia dalam menyelenggarakan kehidupan bermasyarakat dan bernegara selalu berlandaskan pada Pancasila dan UUD 1945. Salah satu bentuk penyelenggaraan kehidupan bernegara adalah menjalin kerja sama dengan negara lain. Kebijakan yang menyangkut hubungan dengan negara lain terangkum dalam kebijakan politik luar negeri. Oleh karena itu, pelaksanaan politik luar negeri Indonesia juga harus berdasarkan Pancasila dan UUD 1945. Indonesia mencetuskan gagasannya untuk menggalang kerja sama dan solidaritas antarbangsa dengan menyelenggarakan KAA.

Sebagai cetusan rasa setia kawan dan sebagai usaha untuk menjaga perdamaian dunia, pelaksanaan Konferensi Asia Afrika mempunyai arti penting, baik bagi bangsa-bangsa di Asia dan Afrika pada khususnya maupun dunia pada umumnya. Tujuan diadakannya KKA adalah sebagai berikut:

• memajukan kerja sama bangsa-bangsa di Asia dan Afrika dalam bidang sosial, ekonomi, dan kebudayaan;

• memberantas diskriminasi ras dan kolonialisme;

•  memperbesar peranan bangsa Asia dan Afrika di dunia dan ikut serta mengusahakan perdamaian dunia dan kerja sama internasional.

•  bekerja sama dalam bidang sosial, ekonomi, dan budaya,

• membicarakan masalah-masalah khusus yang menyangkut kepentingan bersama seperti kedaulatan negara, rasionalisme, dan kolonialisme.

Proses Komunikasi Antarnegara dalam Konferensi Asia Afrika

Konferensi Asia Afrika membicarakan hal-hal yang menyangkut kepentingan bersama negara-negara di Asia dan Afrika, terutama kerja sama ekonomi dan kebudayaan, serta masalah kolonialisme dan perdamaian dunia. Kerja sama ekonomi dalam lingkungan bangsa-bangsa Asia dan Afrika dilakukan dengan saling memberikan bantuan teknik dan tenaga ahli. Konferensi tersebut berpendapat bahwa negara-negara di Asia dan Afrika perlu memperluas perdagangan dan pertukaran delegasi dagang. Dalam konferensi tersebut ditegaskan juga pentingnya masalah perhubungan antarnegara karena kelancaran perhubungan dapat memajukan ekonomi. Konferensi juga menyetujui penggunaan beberapa organisasi internasional yang telah ada untuk memajukan ekonomi.

Tahun ini, KAA baru saja diselenggarakan di Kota Bandung, tepatnya pada tanggal 23 April 2015 kemarin. Konferensi Asia Afrika tahun 1955 menjadi tonggak penting dalam sejarah bangsa-bangsa di Asia dan Afrika. Para delegasi yang berasal dari 29 negara peserta konferensi berkumpul di Bandung, Indonesia untuk membahas perdamaian, keamanan, dan pembangunan ekonomi disaat banyak masalah muncul di berbagai belahan dunia. Peringatan ke-60 Konferensi Asia Afrika ini bertujuan untuk menjembatani negara-negara Asia dan Afrika mewujudkan kemitraan lebih erat dan menjadi sarana berbagi pengalaman dalam meningkatkan pembangunan ekonomi. Forum ini juga menjadi kesempatan untuk membahas solusi dan cara mengatasi tantangan bersama melalui penguatan kerja sama Selatan-Selatan.

Pada pelaksanaan KKA kemarin, Presiden Joko Widodo (Jokowi) menyampaikan pidato kunci sekaligus meresmikan pembukaan Forum Komunikasi Bisnis Asia-Afrika (AABS), di Jakarta Convention Center (JCC). Penyelenggaraan AABS 2015 juga turut menampilkan pembicara kunci lainnya, yaitu Presiden Afrika Selatan Jacob Zuma dan Perdana Menteri India Narendra Modi. Pembicara lainnya adalah para CEO dari negara-negara Afrika dan Asia, di antaranya CEO Alibaba Group Jack Ma dari Tiongkok, Sri Dato Tahir (Mayapada Grup), Franky Oesman Widjaja (Sinar Mas Grup), Hidayat Nyakman (Petrokimia Gresik), dan Chairul Tanjung (Para Group).

Kegiatan bertema “Revitalization of Asia Africa Partnership for Progress and Prosperity” diharapkan dapat mendorong kerja sama selatan-selatan, khususnya di bidang perdagangan dan investasi. Pertemuan itu juga akan mendeklarasikan pembentukan Asia-Africa Business Council yang diwakili para pemimpin delegasi negara-negara peserta, yang dilanjutkan penandatanganan Nota Kesepahaman antara Kadin Indonesia dan China Council for the Promotion of International Trade (CCPIT).

Parlemen memiliki peran penting dalam mewujudkan demokrasi di negara-negara Asia-Afrika. Selama ini, kerjasama antarpemerintah di negara-negara Asia-Afrika sudah cukup baik. Namun, diperlukan dukungan parlemen untuk meningkatkan kerja sama tersebut. Demi mewujudkan hal tersebut, perlu adanya peningkatan kemitraan strategis antarparlemen Asia Afrika. Perlu dibangun komunikasi efektif antardua benua, antarparlemen Asia-Afrika. Oleh karena itu, pada peringatan ke-60 Konferensi Asia Afrika ini, pemerintah berinisiatif membentuk Asian African Parliamentary Group. Banyak pekerjaan rumah yang belum selesai sejak KAA pertama kali terbentuk di Bandung, Jawa Barat, 60 tahun lalu. Pekerjaan rumah itu diantaranya menciptakan kesejahteraan, perdamaian serta mewujudkan stabilitas keamanan negara Asia-Afrika. KAA kali ini tidak hanya akan membahas mengenai sejumlah pekerjaan rumah yang belum selesai, tetapi juga mencari solusi bagi sejumlah persoalan lain seperti pembangunan berkelanjutan, pengentasan kemiskinan, peningkatan kesehatan dan konservasi lingkungan hidup. Pembahasannya juga terkait dengan perubahan iklim yang tidak lagi dibicarakan di lingkungan terbatas dan aktivis, tetapi juga mendapat perhatian khusus kedua benua.

Berdasarkan pembahasan diatas, dapat disimpulkan bahwa terjadi proses komunikasi internasional dalam Konferensi Asia Afrika. Hal ini dibuktikan dengan telah diresmikannya Forum Komunikasi Bisnis Asia-Afrika (AABS) dan rencana untuk membuat Asian African Parliamentary Group. Bahkan salah satu hasil KAA kemarin adalah akan didirikannya kedutaan besar Ethiopia di Indonesia yang semula belum ada. Berbagai manfaat seperti meningkatnya kesejahteraan perdamaian dan stabilitas keamanan negara serta terlaksananya kemitraan yang lebih erat sehingga menjadi sarana berbagi pengalaman dalam meningkatkan pembangunan ekonomi tercipta berkat dilaksanakannya KKA. Hal ini menunjukkan bahwa komunikasi internasional sangat dibutuhkan dan memegang peranan yang penting dalam kegiatan suatu negara terutama dalam hal berhubungan dengan negara lain demi mempererat hubungan dan meningkatkan kesejahteraan serta membantu terlaksananya program di negara-negara tersebut.

Read More

LANDASAN DALAM ILMU FILSAFAT

Filsafat ilmu adalah dua kata yang saling terkait, baik secara substansial maupun historis karena kelahiran suatu ilmu tidak lepas dari peranan filsafat, sebaliknya perkembangan ilmu memperkuat keberadaan filsafat. Kelahiran filsafat di Yunani menunjukkan pola pemikiran bangsa Yunani dari pandangan mitologi yang akhirnya lenyap dan pada gilirannya rasiolah yang dominan.

Pokok permasalahan yang dikaji filsafat mencakup tiga segi. Pertama, logika yang menyelidiki lurus tidaknya pemikiran kita. Logika membahas tentang prinsip-prinsip inferensia (kesimpulan) yang absah (valid) dan topik-topik yang saling berhubungan. Logika sendiri terbagi menjadi dua. Logika deduktif (deductive form of inference), yaitu cara berpikir di mana pernyataan yang bersifat umum ditarik kesimpulan yang bersifat khusus. Penarikan kesimpulan secara deduktif biasanya menggunakan pola berpikir silogismus. Pernyataan yang mendukung silogismus disebut premis. Kesimpulan merupakan pengetahuan yang didapat dari penalaran deduktif berdasarkan kedua premis tersebut. Perkembangan logika deduktif dimulai sejak masa Aristoteles, setelah kontribusi oleh Stoics dan para logikawan lain pada zaman pertengahan, mereka mengasumsikannya sebagai garis besar tradisi Aristotelesian  Logika induktif (inductive form of inference), yaitu cara berpikir yang dilakukan dengan cara menarik suatu kesimpulan bersifat umum dari berbagai kasus yang bersifat khusus. Penalaran secara induktif dimulai dengan mengemukakan pernyataan-pernyataan yang khas dan terbatas kemudian diakhiri dengan pernyataan yang bersifat umum. Prinsip induktif mampu digunakan dalam ilmu terapan pada masa John Stuart Mill dalam metodenya tentang analisis–sebab (causal analysis) bersama dengan prinsip teori peluang dan praktek statistik yang masih menjadi sumber-sumber utama penampilan buku tentang logika induktif. Banyak para ahli berpendapat bahwa sekalipun sejak 1940-an logika deduktif berkembang tetapi masih belum menyamai taraf yang dicapai oleh logika deduktif. Dalam hal ini, logika deduktif lebih powerful.

 Kedua, etika yang membicarakan tingkah laku (moral) atau perbuatan manusia dalam hubungannya dengan baik ataupun buruk. Etika dalam kajian filsafatnya dapat diberi arti sebagai tata krama dan sopan santun yang lahir dari pemahaman perbuatan yang baik dan buruk serta sebuah tata aturan yang berlaku dalam masyarakat yang menjadi sebuah kebudayaan yang wajib untuk taat dipatuhi.

Ketiga, estetika yang membicarakan tentang keindahan. Estetika disebut juga sebagai “filsafat keindahan” (philosophy of beauty). Estetika merupakan cabang filsafat yang berkenaan dengan keindahan dan hal yang indah dalam alam dan seni. Secara garis besar, filsafat terdiri atas tiga cabang yaitu: ontologi, epistimologi, dan aksiologi. Ketiga cabang itu sebenarnya merupakan satu kesatuan dan berkaitan satu sama lain.

1.      Ontologi

Ontologi merupakan cabang ilmu filsafat yang mempelajari mengenai apa yang dikaji oleh ilmu. Dalam hal ini, hal-hal yang dikaji adalah hal-hal yang bersifat indrawi atau empiris. Ontologi kerap disebut juga metafisika atau filsafat pertama. Kata ontologi berasal dari bahasa Yunani, yaitu on atau ontos yang berarti ada atau keberadaan dan logos yang bermakna studi atau ilmu tentang keberadaan sesuatu. Ontologi merupakan salah satu kajian kefilsafatan yang paling kuno dan berasal dari Yunani. Studi tersebut membahas keberadaan sesuatu yang bersifat konkret atau realistis. Hakekat kenyataan atau realitas bisa didekati ontologi dengan dua macam sudut pandang, yaitu kuantitatif (menanyakan apakah kenyataan itu tunggal atau jamak?) dan kualitatif (menanyakan apakah kenyataan/realitas tersebut memiliki kualitas tertentu). Adapun teori Ontologi utama meliputi:

1. Materialisme à Objek-objek fisik yang ada mengisi ruang angkasa dan tidak ada yang lainnya. Semua sifat fisik alami tersebut tidak berdiri sendiri-sendiri.

2. Idealisme à Hanya pikiran/berpikir, spirit, dan segala sesuatu yang berhubungan dengan berpikir yang benar-benar nyata (konkret).

3. Dualisme à Keberadaan berpikir/pikiran dan material adalah nyata dan keduanya tidak saling mengurangi satu dengan yang lain.

Ontologi dapat diklasifikasikan ke dalam tiga tingkatan, di antaranya adalah, 1. Ontologi pada dataran transenden, yakni hakikat proses adanya kebenaran berdasarkan nilai-nilai ketuhanan 2. Ontologi pada dataran ideal yakni hakikat proses adanya kebenaran melalui proses berfikir, baik dalam bentuk gagasan, ide, konsep. Ontologi pada dataran ini memunculkan aliran idealisme, rasionalisme dan eksistensialisme. 3. Ontologi pada dataran empiris, yakni hakikat proses adanya kebenaran melalui pancaindra. Ontologi pada dataran ini memunculkan aliran empirisme, naturalisme, realisme, positivisme dan materialisme.

Dalam ontologi juga dikaji dikaji beberapa ilmu, antara lain:

-          Metafisika

Metafisika adalah cabang filsafat yang membicarakan tentang yang ada atau  membicarakan sesuatu dibalik yang tampak. Metafisika tidak muncul dengan karakter sebagai disiplin ilmu yang normatif tetapi tetap filsafat yang ditujukan terhadap pertanyaan-pertanyaan seputar perangkat dasar kategori-kategori untuk mengklasifikasikan dan menghubungkan aneka fenomena percobaan oleh manusia.

Dalam metafisika, terdapat berbagai persoalan yang dikaji. Pertama, kosmologi atau teori umum proses realitas. Kosmologi berkepentingan terhadap cara berbagai benda dan peristiwa yang satu mengikuti cara berbagai benda dan peristiwa lain menurut perubahan waktu (satu benda ditentukan oleh benda lainnya). Satu benda atau peristiwa ditentukan oleh sebab sebelumnya dan tidak dapat dibalik. Determinan-determinan dari peristiwa alam yang dianggap beroperasi dengan cara terakhir tersebut dinamakan Aristoteles sebagai “sebab-sebab final” à final causes à dikenal sebagai antecedent causes. Determinisme merupakan pandangan tentang apapun yang terjadi bersifat universal, tanpa kecuali, dan secara lengkap ditentukan oleh sebab-sebab sebelumnya. Bila pandangan ini digabung dengan konsepsi materialisme, yaitu semua proses adalah fisik secara ekslusif, maka pandangan deterministik ini dinamakan mekanisme. Deterministik diakui dunia pendidikan internasional sebagai pendekatan yang powerful. Selain pandangan determinisme, kita perlu mengenal pandangan lain, yaitu teleologi. Teleologi adalah proses yang dianggap ditentukan oleh aneka pengaruh atau sebab akhir (influenced by ends). Kedua, antropologi. Antropologi adalah ilmu yang menyelidiki tentang manusia yang berkaitan dengan pertanyaan pertanyaan tentang hakikat manusia dan pentingnya dalam alam semesta.

Metafisika merupakan cabang filsafat yang membicarakan sesuatu yang bersifat “keluarbiasaan” (beyond nature) yang berada di luar pengalaman manusia (immediate experience). Metafisika mengkaji sesuatu yang berada di luar hal-hal yang biasa yang berlaku pada umumnya (keluarbiasaan) atau hal-hal yang tidak alami, serta hal-hal yang berada di luar kebiasaan atau di luar pengalaman manusia. Metafisika memiliki implikasi-implikasi penting untuk pendidikan karena kurikulum sekolah berdasarkan pada apa yang kita ketahui mengenai realitas. Dan apa yang kita ketahui mengenai realitas itu dikedalikan/didorong oleh jenis-jenis pertanyaan yang diajukan mengenai dunia. Pada kenyataannya, setiap posisi yang berkenaan dengan apa yang harus diajarkan disekolah di belakangnya memiliki suatu pandangan realitas tertentu, sejumlah respons tertentu pada pertanyaan-pertanyaan metafisika.

-          Asumsi

Asumsi adalah suatu pernyataan yang tidak terlihat kebenarannya, atau kemungkinan benarnya tidak tinggi. Belajar dapat dipahami sebagai penyimpan informasi mulai dari menerima informasi dari perhatian, pemahaman dan urutan peristiwa langsung ataupun tak langsung sehingga dapat di simpan melalui ingatan dan direproduksi menimbulkan motivasi untuk mengingatnya. Dalam mengembangkan asumsi harus diperhatikan dua hal: 1. Asumsi harus relevan dengan bidang dan tujuan pengkajian displin keilmuan. Asumsi yang seperti ini harus oprasional, dan merupakan dasar dari pengkajian teoritis. 2. Asumsi harus disimpulkan dari “keadaan sebagaimana adanya”, bukan ‟bagaimana keadaan yang seharusnya”. Presumsi adalah suatu pernyataan yang disokong oleh bukti atau percobaan percobaan, meskipun tidak konklusif dianggap sebagai benar atau walaupun kemungkinannya tinggi bahwa pernyataan itu benar. Hipotesis merupakan asumsi, jika diperiksa ke belakang (backward). Jika diperiksa ke depan (forward) maka hipotesis merupakan kesimpulan.

-          Peluang

Ilmu Probabilistik atau ilmu tentang peluang termasuk cabang ilmu yang baru. Walau termasuk ilmu yang relatif baru, ilmu ini bersama dengan statistika berkembang cukup pesat.
Peluang dinyatakan dari angka 0 sampai 1. Angka 0 menyatakan bahwa suatu kejadian itu tidak mungkin terjadi. Dan angka 1 menyatakan bahwa sesuatu itu pasti terjadi. Misalnya bahwa peluang semua makhluk hidup itu akan mati dinyatakan dengan angka 1.

Seseorang yang mengenal dengan baik hakikat ilmu akan lebih mempercayai pernyataan “ 80% anda akan sembuh jika meminum obat ini” daripada pernyataan “yakinlah bahwa anda pasti sembuh setelah meminum obat ini”. Hal ini menyadarkan kita bahwa suatu ilmu menawarkan kepada kita suatu jawaban yang berupa peluang. Yang didalamnya selain terdapat kemungkin bernilai benar juga mengandung kemungkinan yang bernilai salah. Nilai kebenarannya pun tergantung dari presentase kebenaran yang dikandung ilmu tersebut. Sehingga ini akan menuntun kita kepada seberapa besar kepercayaan kita akan kita tumpukan pada jawaban yang diberikan oleh ilmu tersebut.

Untuk menjelaskan fakta dari suatu pengamatan, tidak pernah pasti secara mutlak karena masih ada kemungkinan kesalahan pengamatan. Namun di luar dari pada itu jika hal ini ditinjau dari hakikat hukum keilmuwan maka terdapat kepastian yang lebih besar lagi. Karena itu ilmu menyimpulkan sesuatu dengan kesimpulan probabilistik. Ilmu tidak pernah ingin dan tidak pernah berpretensi untuk mendapatkan pengetahuan yang bersifat mutlak. Ilmu memberikan pengetahuan sebagai dasar untuk mengambil keputusan, dimana keputusan tersebut harus didasarkan kepada penafsiran kesimpulan ilmiah yang bersifat relatif. Dengan demikian maka kata akhir dari suatu keputusan terletak di tangan manusia, dan buka pada teori-teori keilmuan.

-          Beberapa asumsi dalam ilmu

Setiap ilmu selalu memerlukan asumsi. Asumsi diperlukan untuk mengatasi penelaahan suatu permasalahan menjadi lebar. Semakin terfokus obyek telaah suatu bidang kajian, semakin memerlukan asumsi yang lebih banyak. Asumsi dapat dikatakan merupakan latar belakang intelektual suatu jalur pemikiran. Asumsi dapat diartikan pula sebagai merupakan gagasan primitif, atau gagasan tanpa penumpu yang diperlukan untuk menumpu gagasan lain yang akan muncul kemudian. Asumsi diperlukan untuk menyuratkan segala hal yang tersirat. Terdapat beberapa jenis asumsi yang dikenal, antara lain:

a.       Aksioma yaitu pernyataan yang disetujui umum tanpa memerlukan pembuktian karena kebenaran sudah membuktikan sendiri.

b.      Postulat adalah pernyataan yang dimintakan persetujuan umum tanpa pembuktian, atau suatu fakta yang hendaknya diterima saja sebagaimana adanya.

Dalam menentukan suatu asumsi dalam perspektif filsafat, permasalahan utamanya adalah mempertanyakan pada pada diri sendiri (peneliti) apakah sebenarnya yang ingin dipelajari dari ilmu. Terdapat kecenderungan, sekiranya menyangkut hukum kejadian yang berlaku bagi seluruh manusia, maka harus bertitik tolak pada paham deterministik. Sekiranya yang dipilih adalah hukum kejadian yang bersifat khas bagi tiap individu manusia maka akan digunakan asumsi pilihan bebas. Di antara kutub deterministik dan pilihan bebas, penafsiran probabilistik merupakan jalan tengahnya.

Semakin banyak asumsi berarti semakin sempit ruang gerak penelaahan suatu obyek observasi. Dengan demikian, untuk mendapatkan pengetahuan yang bersifat analistis, yang mampu menjelaskan berbagai kaitan dalam gejala yang ada, maka pembatasan dalam bentuk asumsi yang kian sempit menjadi diperlukan.

-          Batas-batas penjelajah ilmu

Pada saat ilmu mulai berkembang pada tahap ontologis, manusia mulai mengambil jarak dari obyek sekitar. Manusia mulai memberikan batas-batas yang jelas kepada obyek tertentu yang terpisah dengan eksistensi manusia sebagai subyek yang mengamati dan yang menelaah obyek tersebut. Dalam menghadapi masalah tertentu, dalam tahap ontologis manusia mulai menentukan batas-batas eksistensi masalah tersebut, yang memungkinkan manusia mengenal wujud masalah itu, untuk kemudian menelaah dan mencari pemecahan jawabannya.

Dalam usaha untuk memecahkan masalah tersebut, ilmu mencari penjelasan mengenai permasalahan yang dihadapinya agar dapat mengerti hakikat permasalahan yang dihadapi itu. Dalam hal ini ilmu menyadari bahwa masalah yang dihadapi adalah masalah yang bersifat konkret yang terdapat dalam dunia nyata. Secara ontologis, ilmu membatasi masalah yang dikajinya hanya pada masalah yang terdapat pada ruang jangkauan pengalaman manusia.
Ilmu memulai penjelajahannya pada pengalaman manusia dan berhenti di batas pengalaman manusia. Pembatasan ini disebabkan karena fungsi ilmu itu sendiri dalam kehidupan manusia yakni sebagai alat pembantu manusia dalam menanggulangi masalah-masalah yang dihadapinya sehari-hari. Persoalan mengenai hari kemudian tidak akan kita tanyakan kepada ilmu, melainkan kepada agama.

Ruang penjelajahan keilmuan kemudian menjadi cabang-cabang ilmu. Pada dasarnya cabang-cabang ilmu tersebut berkembang dari dua cabang utama yakni filsafat alam yang kemudian berkembang menjadi rumpun ilmu-ilmu alam dan filsafat moral yang kemudian berkembang ke dalam cabang ilmu-ilmu sosial. Ilmu-ilmu alam dibagi lagi menjadi ilmu alam dan ilmu hayat. Ilmu-ilmu sosial berkembang menjadi antropologi, psikologi, ekonomi,sosiologi dan ilmu politik.

Di samping ilmu-ilmu alam dan ilmu-ilmu sosial, pengetahuan mencakup juga humaniora dan matematika. Humaniora terdiri dari seni, filsafat, agama, bahasa dan sejarah.
Ilmu memulai penjelajahannya pada pengalaman manusia dan berhenti di batas pengalaman manusia. Fungsi ilmu yakni sebagai alat pembantu manusia dalam menanggulangi masalah-masalah yang dihadapinya sehari-hari. Ilmu diharapkan membantu kita memerangi penyakit, membangun jembatan, irigasi, membangkitkan tenaga listrik, mendidik anak, memeratakan pendapatan nasional dan sebagainya. Persoalan mengenai hari kemudian tidak akan kita tanyakan kepada ilmu, melainkan kepada agama, sebab agamalah pengetahuan yang mengkaji masalah-masalah seperti itu. Ilmu-ilmu murni kemudian berkembang menjadi ilmu-ilmu terapan, seperti ilmu murni dan ilmu terapan, mekanika ekanika teknik, hidrodinamika teknik aeronautical, teknik dan desai kapal, bunyi teknik akuistik, cahaya dan optik teknik iluminasi, kelistrika teknik elektronik, magnetisme teknik kelistrikan, dan fisika nuklir teknik nuklir.

2.      Epistemologi

      Istilah “Epistemologi” berasal dari bahasa Yunani yaitu “episteme” yang berarti pengetahuan dan ‘logos” berarti perkataan, pikiran, atau ilmu. Kata “episteme” dalam bahasa Yunani berasal dari kata kerja epistamai, artinya menundukkan, menempatkan, atau meletakkan. Maka, secara harafiah episteme berarti pengetahuan sebagai upaya intelektual untuk menempatkan sesuatu dalam kedudukan setepatnya. Bagi suatu ilmu pertanyaan yang mengenai definisi ilmu itu, jenis pengetahuannya, pembagian ruang lingkupnya, dan kebenaran ilmiahnya, merupakan bahan-bahan pembahasan dari epistemologinya.

Epistemologi sering juga disebut teori pengetahuan (theory of knowledge). Epistemologi lebih memfokuskan kepada makna pengetahuan yang berhubungan dengan konsep, sumber, dan kriteria pengetahuan, jenis pengetahuan, dan lain sebagainya.

Ruang lingkup epistemologi meliputi hakekat, sumber dan validitas pengetahuan. Ruang lingkup tersebut dapat dirinci menjadi enam aspek, yaitu hakikat, unsur, macam, tumpuan, batas, dan sasaran pengetahuan. Epistemologi juga mencakup beberapa hal seperti pertanyaan yang harus dijawab, apakah ilmu itu, dari mana asalnya, apa sumbernya, apa hakikatnya, bagaimana membangun ilmu yang tepat dan benar, apa kebenaran itu, mungkinkah kita mencapai ilmu yang benar, apa yang dapat kita ketahui, dan sampai dimanakah batasannya. Semua pertanyaan itu dapat diringkat menjadi dua masalah pokok; masalah sumber ilmu dan masalah benarnya ilmu. Epistemologi mencakup aspek yang begitu luas, sehingga epistemologi disimpulkan sama luasnya dengan filsafat. Usaha menyelidiki dan mengungkapkan kenyataan selalu seiring dengan usaha untuk menentukan apa yang diketahui dibidang tertentu.

Seringkali kajian epistemologi lebih banyak terbatas pada dataran konsepsi asal-usul atau sumber ilmu pengetahuan secara konseptual-filosofis. Padahal, epistemologi banyak membicarakan mengenai apa yang membentuk pengetahuan ilmiah. Sementara itu, aspek-aspek lainnya justru diabaikan dalam pembahasan epistemologi, atau setidak-tidaknya kurang mendapat perhatian yang layak. Ada beberapa aliran dalam epistemologi, diantaranya:

-          Empirisme

Kata empiris berasal dari kata Yunani empieriskos yang berasal dari kata empiris, yang artinya pengalaman. Menurut aliran ini manusia memperoleh pengetahuan melalui pengalamannya. Dan bila dikembalikan kepada kata yunaninya, pengalaman yang dimaksud ialah pengalaman inderawi. Manusia tahu es dingin karena manusia menyentuhnya, gula manis karena manusia mencicipinya.

Manusia pada mulanya kosong dari pengetahuan, lantas pengalamannya mengisi jiwa yang kosong itu, lantas ia memiliki pengetahuan. Mula-mula tangkapan indera yang masuk itu sederhana, lama-lama sulit, lalu tersusunlah pengetahuan. Berarti, bagaimanapun kompleksnya pengetahuan manusia, ia selalu dapat dicari ujungnya pada pengalaman indera. Sesuatu yang tidak dapat diamati dengan indera bukan pengetahuan yang benar. Jadi, pengalaman indera itulah sumber pengetahuan yang benar. Teori ini adalah teori tabula rusa dari John Locke, bapak aliran empirisme pada zaman modern,  yang secara bahasa berarti meja lilin.

Metode penelitian yang menjadi tumpuan aliran ini adalah metode eksperimen. Kesimpulannya bahwa aliran empirisme lemah karena keterbatasan indera manusia. Misalnya benda yang jauh kelihatan kecil, sebenarnya benda itu kecil ketika dilihat dari jauh sedangkan kalau dilihat dari dekat benda itu besar.

-          Rasionalisme

Secara singkat aliran ini menyatakan bahwa akal adalah dasar kepastian pengetahuan. Pengetahuan yang benar diperoleh dan diukur dengan akal. Manusia, menurut aliran ini, memperoleh pengetahuan melalui kegiatan akal menangkap objek. Bapak aliran ini adalah Descartes. Descartes seorang filosof yang tidak puas dengan filsafat scholastic yang pandangannya bertentangan, dan tidak ada kepastian disebabkan oleh kurangnya metode berpikir yang tepat. Dan ia juga mengemukakan metode baru, yaitu metode keragu-raguan. Jika orang ragu terhadap segala sesuatu, dalam keragu-raguan itu jelas ia sedang berpikir. Sebab, yang sedang berpikir itu tentu ada dan jelas ia sedang erang menderang. Cogito Ergo Sun (saya berpikir, maka saya ada).

Rasio merupakan sumber kebenaran. Hanya rasio sajalah yang dapat membawa orang kepada kebenaran. Yang benar hanya tindakal akal yang terang benderang yang disebut Ideas Claires el Distictes (pikiran yang terang benderang dan terpilah-pilah). Idea terang benderang inilah pemberian tuhan seorang dilahirkan (idea innatae = ide bawaan). Sebagai pemberian tuhan, maka tak mungkin tak benar. Karena rasio saja yang dianggap sebagai sumber kebenaran, aliran ini disebut rasionlisme. Aliran rasionalisme ada dua macam, yaitu dalam bidang agama dan dalam bidang filsafat. Dalam bidang agama, aliran rasionalisme adalah lawan dari otoritas dan biasanya digunakan untuk mengkritik  ajran agama. Adapun dalam bidang filsafat, rasionalisme adalah lawan dari empirisme dan sering berguna dalam menyusun teori pengetahuan.

-          Positivisme

Tokoh aliaran ini adalah August Compte. Ia menganut paham empirisme. Ia berpendapat bahwa indera itu sangat penting dalam memperoleh pengetahuan. Tetapi harus dipertajam dengan alat bantu dan diperkuat dengan eksperimen. Kekeliruan indera akan dapat dikoreksi lewat eksperimen. Eksperimen memerlukan ukuran-ukuran yang jelas. Misalnya untuk mengukur jarak kita harus menggunakan alat ukur misalnya meteran, untuk mengukur berat menggunakan neraca atau timbangan misalnya kiloan. Dan dari itulah kemajuan sains benar benar dimulai. Kebenaran diperoleh dengan akal dan didukung oleh bukti empirisnya. Dan alat bantu itulah bagian dari aliran positivisme. Jadi, pada dasarnya positivisme bukanlah suatu aliran yang dapat berdiri sendiri. Aliran ini menyempurnakan empirisme dan rasionalisme.

-          Intuisionisme

Henri Bergson adalah tokoh aliran ini. Ia menganggap tidak hanya indera yang terbatasa, akal juga terbatas karena objek yang selalu berubah. Jadi, pengetahuan kita tentangnya tidak pernah tetap. Intelektual atau akal juga terbatas. Akal hanya dapat memahami suatu objek bila ia mengonsentrasikan dirinya pada objek itu, jadi dalam hal itu manusia tidak mengetahui keseluruhan (unique), tidak dapat memahami sifat-sifat yang tetap pada objek. Misalnya manusia menpunyai pemikiran yang berbeda-beda. Dengan menyadari kekurangan dari indera dan akal maka bergson mengembangkan satu kemampuan tingkat tinggi yang dimiliki manusia, yaitu intuisi.

-          Kritisme

Aliran ini muncul pada abad ke-18 suatu zaman baru dimana seseorang ahli pemikir yang cerdas mencoba menyelesaikan pertentangan antara rasionalisme dengan empirisme. awalnya, Kant mengikuti rasionalisme tetapi terpengaruh oleh aliran empirisme. Akhirnya kant mengakui peranan akal harus dan keharusan empiris, kemudian dicoba mengadakan sintesis.  Walaupun semua pengetahuan bersumber pada akal (rasionalisme), tetapi adanya pengertian timbul dari pengalaman (empirime). Jadi, metode berpikirnya disebut metode kiritis. Walaupun ia mendasarkan diri dari nilai yang tinggi dari akal, tetapi ia tidak mengingkari bahwa adanya persoalan-persoalan yang melampaui akal.

-          Idealisme

Idealisme adalah suatu aliran yang mengajarkan bahwa hakikat dunia fisik hanya dapat dipahami dalam kaitan dengan jiwa dan roh. Istilah idealisme diambil dari kata idea yaitu suatu yang hadir dalam jiwa. Pandangan ini dimiliki oleh plato dan pada filsafat modern.

Idealisme mempunyai argumen epistemologi tersendiri. Oleh karena itu, tokoh-tokoh teisme yang mengajarkan bahwa materi tergantung pada spirit tidak disebut idealisme karena mereka tidak menggunakan argumen epistemologi yang digunakan oleh idealisme. Idealisme secara umum berhubungan dengan rasionalisme. Ini adalah mazhab epistemologi yang mengajarkan bahwa pengetahuan apriori atau deduktif dapat diperoleh dari manusia dengan akalnya.

Secara global epistemologi berpengaruh terhadap peradaban manusia. Suatu peradaban, sudah tentu dibentuk oleh teori pengetahuannya. Epistemologi mengatur semua aspek studi manusia, dari filsafat dan ilmu murni sampai ilmu sosial. Epistemologi dari masyarakatlah yang memberikan kesatuan dan koherensi pada tubuh, ilmu-ilmu mereka itu suatu kesatuan yang merupakan hasil pengamatan kritis dari ilmu-ilmu dipandang dari keyakinan, kepercayaan dan sistem nilai mereka. Epistemologilah yang menentukan kemajuan sains dan teknologi. Wujud sains dan teknologi yang maju disuatu negara, karena didukung oleh penguasaan dan bahkan pengembangan epistemologi. Tidak ada bangsa yang pandai merekayasa fenomena alam, sehingga kemajuan sains dan teknologi tanpa didukung oleh kemajuan epistemologi. Epistemologi menjadi modal dasar dan alat yang strategis dalam merekayasa pengembangan-pengembangan alam menjadi sebuah produk sains yang bermanfaat bagi kehidupan manusia. Demikian halnya yang terjadi pada teknologi. Meskipun teknologi sebagai penerapan sains, tetapi jika dilacak lebih jauh lagi ternyata teknologi sebagai akibat dari pemanfaatan dan pengembangan epistemologi.

Epistemologi senantiasa mendorong manusia untuk selalu berfikir dan berkreasi menemukan dan menciptakan sesuatu yang baru. Semua bentuk teknologi yang canggih adalah hasil pemikiran-pemikiran secara epistemologis, yaitu pemikiran dan perenungan yang berkisar tentang bagaimana cara mewujudkan sesuatu, perangkat-perangkat apa yang harus disediakan untuk mewujudkan sesuatu itu, dan sebagainya.

3.      Aksiologi

Aksiologi adalah pembahasan mengenai nilai moral pengetahuan. Aksiologi menjawab pertanyaan-pertanyaan model begini: untuk apa pengetahuan itu digunakan? Bagaimana kaitan antara cara penggunaan pengetahuan tersebut dengan kaidah-kaidah moral? Bagaimana penentuan objek yang ditelaah berdasarkan pilihan-pilihan moral? Bagaimana kaitan antara metode pengetahuan dengan norma-norma moral/profesional?

Perbedaan suatu pengetahuan dengan pengetahuan lain tidak mesti dicirikan oleh perbedaan dalam ketiga aspek itu sekaligus. Bisa jadi objek dari dua pengetahuan sama, tetapi metode dan penggunaannya berbeda. Filsafat dan agama kerap bersinggungan dalam hal objek (sama-sama membahas hakekat alam, baik-buruk, benar-salah, dsb), tetapi metode keduanya jelas beda. Sementara perbedaan antar sains terutama terletak pada objeknya, sedangkan metodenya sama.

Pengetahuan yang diperoleh lewat metode sains bukanlah terutama untuk pengetahuan itu sendiri, melainkan sebagai alat untuk membantu manusia dalam memecahkan masalah sehari-hari. Kegunaan ini diperoleh dengan tiga cara, description (menjelaskan), prediction (meramal, memerkirakan), dan controling (mengontrol). Penjelasan diperoleh dari teori. Dihadapkan pada masalah praktis, teori akan memerkirakan apa yang akan terjadi. Dari perkiraan itu, kita memersiapkan langkah-langkah yang perlu dilakukan untuk mengontrol segala hal yang mungkin timbul, entah itu merugikan atau menguntungkan.

Satu sisi yang sering diperdebatkan adalah menyangkut netralitas sains, kaitannya dengan agama atau ideologi tertentu. Pada dasarnya sains itu netral, atau setidaknya bermaksud untuk netral, dalam arti ia hanya bermaksud menjelaskan sesuatu secara apa adanya. Tetapi sains dapat mengilhami suatu pandangan dunia tertentu, dan ini tidak netral. Misalnya teori evolusi Darwin dapat menjadi pandangan dunia yang mekanistik dan ateistik. Dan hal ini sangat mencemaskan bagi kaum agamawan.

Lahirnya suatu teori juga ternyata tidak bisa dilepaskan dari konteks tempat teori itu dilahirkan. Konteks meliputi pandangan dunia yang dianut ilmuwan, latar belakang budaya, bahasa, dll. Pengaruh konteks ini terutama sangat terasa pada sains sosial sehingga suatu sains bisa menghasilkan beragam aliran dan perspektif.

Read More

20. Book That Changed Your Views On Something

Kayak yang udah sering gue tulis, gue gak terlalu suka baca buku. Tapi, gini-gini gue tetep pernah lah baca buku, biarpun minjem ke temen wkwk Salah satu buku yang berkesan di gue karena udah ngerubah pandangan gue adalah novel berjudul "Diary Pramugari"



Gue baca buku ini dari hasil minjem ke temen yaitu @resyaintan. Doi emang kolektor buku sama novel gitu. Gue tertarik karena buku ini isinya tentang kehidupan pramugari. Karena di keluarga gue gada yang jadi pramugari, gue jadi awam sama kehidupan pramugari. Dulu, gue pikir jadi pramugari itu enak. Jalan-jalan gratis, gajinya gede, kerjanya gampang. Tapi setelah baca buku ini mindset gue langsung berubah, apalagi ini true story, biarpun asti dikasih bumbu-bumbu dikit sama penulisnya. Tapi overall, buku ini keren.
Gue gak akan bahas buku ini disini, jadi buat yang penasaran mendingan langsung beli atau cari pinjeman kaya gue dan baca buku ini. Dijamin, mindset lo bakal berubah dan wawasan lo bakal bertambah!

Read More

19. Band/Musical Artist Favorite

"Baby, baby, baby, ooooo~ I'm like baby, baby, baby, nooo~"
Pasti semua orang kecuali orang cupu tau lagu ini, siapa penyanyinya? Siapa dia?

Jeng

Jeng

Jeng

Yeaaahh! This is it! Justin Drew Bieber!

Ini adalah musisi favorit gue sejauh gue pernah hidup *halah
Dulu sebelum kenal doi, gue suka sama beberapa band indonesia, tapi ya sebatas suka aja karena lagunya enak di dengerin dan liriknya menyentuh. Tapi lama kelamaan, kualitas musisi indonesia menurut gue menurun. Banyak sih muncul band-band pendatang, tapi cuma modal tampang keren sama tato dimana-mana, suara sama lagunya nol besar. Palahan sekarang ini banyak penyanyi dangdut yang nongol cuma modal "badan", sisanya minus.
Gara-gara itu akhirnya gue berusaha mencari musisi luar buat menuhin hasrat musik gue, then I found him *ceilah Tadinya gue gak suka, tapi setelah gue dengerin lagu-lagunya kok bagus-bagus, gue pandang-pandang mukanya kok ganteng, dan jadi lah gue kena Bieber Fever.
Gue suka Justin dari kelas 2 SMA. Semua lagunya gue punya dan 80% hafal liriknya, padahal kalo ngartiin soal bahasa inggris susah banget, tapi ngapalin lagunya banter banget. Gue sempet sedih banget gara-gara gabisa nonton konsernya pas doi ke Indonesia. Soalnya waktu itu masih SMA, jadi duit masih pas-pasan dan ijin main masih susah. Giliran sekarang udah ada duit dan udah dapet ijin palah doi gak dateng-dateng lagi, lama-lama gue samperin juga nih kerumahnya -__-

Selain Justin, gue juga suka beberapa musisi Korea. Misalnya Miss A, SNSD, dan sebagainya. Tapi cuma asal suka aja, gak sampe merinding kalo liat fotonya kayak ke Justin gitu hehehe

Yaa, semoga suatu saat gue bisa ketemu sama Justin. Dan semoga Justin bisa terus berkarya di industri musik, biar ngehasilin lagu yang bagus-bagus, gak cuma ngehasilin skandal, ya gak Tin? wkwkwk

Read More

18. Something You Hope To Change About Yourself And Why

Ada 2 sifat yang selama ini pengen gue ilangin, atau minimal gue kurang-kurangin. Tapi entah kenapa, selalu berakhir dengan sekedar wacana. Mungkin karena emang sifat dasar, atau karena keadaan yang nuntut gue buat selalu bertindak demikian.

1. Sensitif
Banyak banget yang bilang kalo gue ini orangnya selow, tapi sebenernya itu cuma dramaturgi. Kalo lo udah deket sama gue, lo bakal tau kalo sebenernya gue ini super duper sensitif. Gue gak suka ada sesuatu yang berjalan diluar rencana, atau gak sesuai sama keinginan gue. Misal, udah rencana mau main, eh ternyata gagal dengan alesan yang gak masuk akal (mager, ketiduran, bajunya belom digosok, sabun mandi abis, dsb). Gue sih gak kolot, kalo emang alesannya masuk akal ya it's okay, tapi kalo cuma alibi-alibi busuk apalagi abis itu gue tau kalo ternyata dia pergi sama orang lain. Atau ada seseorang yang ngomongin gue padahal dia sendiri gatau gue kayak apa dan kondisi yang sebenernya itu gimana. Itu udah pasti bikin gue mutung dan uring-uringan gak jelas.
Gue udah berusaha ngilangin dan ngurangin sifat ini dengan terlihat selow dimata orang lain. Tapi ya namanya juga sifat. Mungkin di depan orang yang gak terlalu deket, gue bisa aja sok selow, tapi kalo sama orang yang udah deket, pintu kamar bisa dilempar nyampe gunung slamet.

2. Terlalu peduli
Kadang gue suka bingung sama diri sendiri, sebenernya ini termasuk sifat yang baik atau yang buruk dari gue. Kadang, sering banget malahan, gue ngutamain kepentingan orang lain diatas kepentingan gue. Terutama buat orang-orang terdekat gue yang emang gue sayang. Gue gak segan buat nge-back up kerjaan mereka biarppun kerjaan gue sendiri masih keteteran. Gue gak segan buat gak makan demi beliin mereka makan. Gue gak segan buat mbatalin planning buat ngasih waktu gue ke mereka. Awalnya gue kira ini sifat baik karena gue rasa gak semua orang bisa. Tapi lama kelamaan, gue ngerasa kayak orang bego, karena setelah gue pontang panting korbanin semua kepentingan gue, orang-orang yang gue peduliin bahkan gak inget gue pernah berkorban buat mereka. Okelah, gue tulus dan ikhlas kok berkorbannya, tapi kalo sering banget diginiin ya hati siapa yang gak ngenes coba. Yakaaaaaaann
Gue juga sering berusaha buat ngilangin dan ngurangin sifat ini. Kadang gue belaga sok cuek, sok gak terlalu pengen urusan, tapi kadang ujungnya gue gak tega dan berakhir seperti biasanya.

Manusia pasti punya sisi gelap dan sisi terangnya masing-masing. Gak ada manusia yang sempurna meskipun ia selalu mencoba. Yang terpenting adalah, bagaimana membuat terang menerangi gelap, bukan gelap yang menutupi terang. Tuhan menciptakan kita dengan sebaik-baiknya keadaan kita, jadi syukurilah dan maksimalkan apa yang kita punya. Salam Mario Maurer Teguh :p

Read More

17. Something You're Looking Forward To This Year

Tahun ini alhamdulillah umur gue udah 20 tahun. Umur yang bisa dibilang sebagai pintu masuk ke dunia kedewasaan. Jadi, secara langsung, mau gak mau, gue kudu udah mulai ngelihat dan menata masa depan. Dimulai dari tahun ini, rencana gue buat satu tahun kedepan itu kira-kira gini:

1. Makin rajin belajar dan dilancarkan segala urusan perkuliahannya. InsyaAllah, tahun ini, tepatnya semester depan, gue udah mule ngambil skripsi. Apa itu skripsi? Makhluk seperti apakah dia? Yaiks, skripsi ini emang selalu jadi momok di kalangan mahasiswa. Maka dari itu, tahun ini gue kudu banget ekstra semangat buat ngerjain skripsinya biar cepet kelar dan awal tahun depan udah bisa jadi sarjana, Aamiin Ya Rabbal Alamin!

2. Memperdalam agama. Gue rasa ini harapan semua muslim yang bukan cuma muslim ktp. Gue pengen makin deket sama Allah, memperbaiki diri dan mempertebal iman, karena sebagai manusia ya gue jelas banyak banget dosanya. Maka dari itu, semoga tahun ini ada kemajuan dalam bidang agama, mungkin bisa jadi ukhti-ukhti xixixi

3. Dapet beasiswa. Ini nih yang lagi diusahain mati-matian. Semoga tahun ini gue dapet beasiswa lagi, biar kalo mau apa-apa bisa pake duit sendiri, biar ngurangin beban orang tua.

4. Diet. Sesuatu yang selalu dimulai besok. Jadi mari skip, kita mulai dietnya besok B)

Ya, kira-kira ini planning buat satu tahun kedepan. Gue bakal berusaha semaksimal mungkin buat ngewujudinnya. Semoga planning gak cuma berakhir sebagai planning, dan jadi angin lalu dengan sebutan wacana, Aamiin.

Read More

16. What's Your Guilty Pleasure?

Lagi-lagi gak mudeng sama inti temanya, gak mudeng maksutnya apa, aing kudu nulis apa, aing yang terlalu bego apa gimanaaa -__-

Jadi pengen cerita, lagi "dapet" nih hari kedua. Perut udah kaya truk molen yang lagi nggiling semen, sakitnya ngelebihin sakit ngeliat mantan jomblo terus *lho
Besok gue uts nih, ujian tidak serius maksutnya, jadi ya gini nyante banget ngadep laptop bukannya belajar palah youtuban, ngeblog, ngepoin mantannya mantan, sama bacain TLnya tataa chubby *lah
 Yaa karna situasi dan kondisi lagi sangat tidak bersahabat, mood sedang kacau tidak karuan, mata udah sepet minta tiduran, maka dengan sangat amat berat hati gue akhiri tema ke 16 ini sampai disini *ketok palu 3x*

Read More

15. List 3 Online Friends You've Never Met In Real Life But Hope To Soon

Sejujurnya sangat amat bingung waktu nulis dengan tema ini. Karena gue gak punya temen di dunia online yang deket tapi belom pernah ketemu. Tapi yaa, sebagai penulis yang baik *ceilah gue harus bisa nulis apapun dengan tema apapun.

Kayak yang tadi udah gue tulis di atas, gue gak punya temen di dunia online yang deket tapi belom pernah ketemu. Emang gue ngaku kalo gue ini smartphone and social media addict, tapi gak nyampe punya temen yang deket banget di dunia maya gitu. Buat gue, dunia maya ya cuma buat seneng-senengan aja. Ada sih beberapa temen yang kenal lewat dunia maya, tapi ya cuma sekedar kenal aja, atau kalo emang cocok trus pasti ketemuan, bukan yang deket banget cuma di dunia maya doang. Soalnyaaa, temen gue di dunia nyata itu juga buanyaak, jadi menurut gue gak ada waktu buat basa basi cang cing cong sama orang di dunia maya yang gatau aslinya gimana kepribadiannya, jangan-jangan dia tukang tipu atau MLM online *halah

Intinya sih menurut gue, hubungan pertemanan atau apapun yang lewat media sosial itu gak terlalu baik. Hubungan yang baik itu ya hubungan yang interaksinya langsung dan nyata. Lagian kalo cuma deket lewat socmed itu bakal ngurangin esensi pertemanan yang sebenarnya. Jadi, daripada kebanyakan ngehabisin waktu buat chattingan di kamar bareng temen di socmed yang gatau foto profilnya asli apa engga, mendingan keluar deh cari temen baru yang nyata biar lebih asik. Jadi kalo lagi seneng ada yang diajak makan atau karokean, kalo lagi galau ada yang bisa buat bersandar, dan kalo lagi sedih ada yang nepukin pundak. Emang gadget bisa kaya gitu? Hohoho

Read More

14. What's Your Favorite Food?

Ini adalah tema tersulit sejauh ini. Apa makanan kesukaan gue? Apa? Apaaaaaaa?! Sulit sekali untuk dijawab *backsound buku harian nayla*

Secara umu, gue suka 3 jenis makanan. Pedas. Coklat. Sayuran.

Gue suka banget sama pedes, entah sambel, saos, apapun pokoknya yang pedes. Makan gak pedes itu kayak gak makan *lebay* Padahal dulu gue gak suka pedes, tapi gara-gara main sama @wianputri trus jadi ketularan doyan pedes. Tapi gara-gara doyan pedes ini gue jadi kena asam lambung heuheu Bolak balik kambuh dan disuruh jangan makan pedes sama dokter tapi tetep aja bande. Pedes adalah bagian dari hidup gue. Dan gak akan gue tinggalin sampe kapanpun *kemudian berpelukan dengan cabe*

Gue juga suka coklat. Apapun yang berasa coklat. Coklat batangan, minuman dari coklat, roti rasa coklat, apapun yang dari coklat gue suka. Termasuk pacar gue yang juga kulitnya coklat *jilatin pacar* wkwk Ini juga nih yang bikin gampang banget naik berat badan padahal kalo mau nurunin kudu usaha setengah mati :" tapi gak papa kok, gue tetep cinta coklat <3

Sayur. Gue juga suka sayur, kalo makan gak ada sayurnya kayak ada yang kurang gitu. Dulu juga gue benci banget sama sayur, tapi sejak diet, gue jadi ketagihan makan sayur. Kalo gak makan sayur juga biasanya jadi susah boker trus jadi bete kalo gak boker hehe Apapun kecuali gudeg pokoknya, karena gue gak suka sayur yang manis. Gue paling suka capcay, aaaaa jadi pengen :3

Ada makanan tertentu yang gue suka banget, diantaranya itu;

1. Makanan korea. Gue kan doyan banget sama apapun hal yang berhubungan sama Korea. Jadi so pasti gue cobain makanannya juga, banyak yang gak cocok lidahnya sama makanan korea, tapsejauh ini dari makanan Korea yang gue beli dari mule restoran korea abal-abal sampe yang ternama, semuanya masuk di lidah gue dan gue doyan. Teobbokki terutama, itu enak banget. Tapi kalo kimchi emang rada aneh, tapi tetep masih bisa diterima di lidah gue.

2. Sushi. Jadi ceritanya gue tuh suka bosen kalo makan nasi mulu, sok bule banget yak bosen makan nasi. Padahal biasanya kan orang Indonesia gak kenyang kalo gak makan nasi. Nah salah satu solusi biar gue tetep makan nasi tapi gak bosen itu dengan makan sushi. Gue juga berbagai variant sushi, asal gak dimakan pake washabi, itu aneh dan rasanya kayak makan remason -__-

3. Mie ayam. Kaolo daritadi menu favorit gue makanan luar muluk, gue bukan sok bule kok, beneran deh *ngomong pake logat cinta laura* gue juga doyan banget sama mie ayam, apalagi yang banyak kerupuk pangsitnya, apalagi yang pedes, aaaaaakk *ngiler* gue juga suka ramen sama pasta, tapi gak sesuka gue sama mie ayam. Gue bahkan gak terlalu suka mie bakso, Pokoknya gue suka mie ayam gak pake alesan, kayak gue suka ke pacar *eaaaa*

Yaaak, kayaknya segitu dulu yang bisa gue posting. Gara-gara bahas makanan gue jadi laper trus ini mau makan dulu sama pacar hehehe jomblo ya? ciyan :p

Read More

13. Describe Your Location

Describe my location? That's too easy I think, my location is....in your heart hehehe *jayus*

Where is me? Nomaden. Kampung halaman tercinta gue ada di Kabupaten Cilacap yang bahasanya ngapak poool. Banyak yang gatau dimana Cilacap, atau banyak yang ngira juga letaknya di Jawa Barat karena depannya "Ci". Tapi begitu gue bilang kata kuncinya yaitu Pulau Nusambangan, semua pasti bakal langsung ngangguk-angguk. Yappss, Cilacap itu letaknya di paling selatan Pulau Jawa, berhadapan langsung sama laut selatan rumahnya Nyi Roro Kidul, dan si seberangnya ada pulau paling nyeremin tempat bermukimnya para napi kelas kakap yaitu Pulau Nusakambangan. Udah tau kan Cilacap dimana? Jangan lupa main ke Cilacap yaa, biarpun disebut kota "buntu" dan gak ada Mall kayak di pilem-pilem, tapi wisata disini gak kalah keren sama ditempat lain. Ada Benteng Pendem yang penuh sejarah peninggalan Belanda, ada Pantai Teluk Penyu, dan wajib juga nyebrang ke Pulau Nusakambangan yang pantainya kereeen abeeezz!

Purwokerto. That's my second home and my second location. Kayak yang udah sering gue ceritain, gue ini mahasiswi jurusan Ilmu Komunikasi Universitas Jenderal Soedirman Purwokerto. Udah sekitar 3 taunan gue menetap disini, pulang kerumah paling cepet seminggu sekali dan paling lama waktu libur semesteran. Purwokerto ini letaknya gak jauh dari Cilacap, cuma sekitar 1,5 jam aja kalo naik motor/mobil. Kalo jalan ya, lusa baru nyampe mungkin *jayus lagi* Purwokerto ini sedikit lebih modern dari Cilacap karena secara geografis sering jadi kota transit, dan banyak perguruan tinggi juga jadi lebih banyak tempat nongkrong daripada Cilacap, biarpun tetep gak ada Mall. Tapi jangan khawatir sodara-sodaraaa, disini ada tempat wisata yang juga terkenal lho, tau Baturraden? Tau kan? tau dong? Yang gak tau berarti cupuuuu! Baturraden ini wisata yang ada di kaki Gunung Slamet, disana udaranya so pasti dingin, dan banyak pohon-pohon pinus kayak di halaman rumahnya Edward Cullen, banyak hewan-hewan yang gelantungan juga, mungkin temennya Edward Cullen. Disana ada air terjun, pancuran 7, pemandian air panas, air belerang, banyak deh pokoknya. Pokoknya jangan lupa juga buat sesekali mampir ke Purwokerto yaak, nanti kita ketemuan, siapa tau jodoh hehehe *disampluk pacar*

Yaa kira-kira itu lokasi yang paling sering gue tempatin sekarang, sisanya mungkin kalo gue lagi ngelayab kemana gitu. Yang jelas dimanapun gue pergi, seindah apapun tempat yang gue kunjungin, home is always being a better place. Jadi kangen rumah pengen pulang :') hehehe

Read More

12 What Do You Do When You're Home Alone?

Tema kali ini pas banget sama kehidupan gue nih *halah Gue emang sering banget home alone, hampir setiap hari palah karena orang rumah emang punya kesibukan masing-masing dan biasanya magrib baru pada pulang dan bisa ngumpul jadi kalo lagi mudik gue palah biasanya jadi tukang jaga rumah. Banyak banget hal yang bisa dilakuin kalo lagi dirumah sendirian, except watching blue film like many people do -__- everyone, don't do this when you're home alone, that's not a good thing at all! Sooo, gue ngapain aja kalo lagi sendirian dirumah?

1. Nonton TV. Jelas. Mutlak. Pasti dilakuin sama most people in the world kalo lagi dirumah sendirian. Ya mau ngapain lagi? Paling gampang ya tiduran sambil nonton TV sambil ngemil kemudian nyesel waktu berat badan udah naik *curcol* kalo gak ada acara TV yang bagus atau mati listrik?

2. Nonton film di laptop. Ini favorite banget kalo lagi home alone. Apalagi kalo lagi marathon drama korea beuuhh gak home alone pun juga bakalan diem di kamar mulu nonton seharian. Kalo batre laptop abis terus mati listrik?

3. Chattingan atau telfonan sama pacar. Sayangnya this is not available on single people hahaha yaa kalo engga gue main hp aja browsing kek, cek timeline, ngeramein grup, blogging, atau selfie gajelas. Kalo batre hp lobet trus mati listrik?

4. Ngelakuin apapun yang gue suka. Online, ngegambar, nyanyi-nyanyi, masak sesuatu, atau dulu gue suka main gitar tapi sekarang gitarnya rusak heuheu. Kalo mager dan mati listrik?

5. Tidur, done.

Yaaa kira-kira itu hal-hal yang gue lakuin kalo lagi home alone. Siapa tau ada yang mau mencontoh boleh boleh boleh. Intinya sih lakuin aja apa yang disuka biar gak bete dan biar waktunya gak bakal berasa lama.

Read More

11. List 5 Blogs You Read On A Regular Basic And Why?

Honestly, kali ini gue rada bingung mau nulis apa. Karena gue gak terlalu suka bacain blog orang, ya ada sih cuma gak intens banget, dan gak ada blog tertentu juga yang menginspirasi gue. Tapi ada sih beberapa blog yang suka gue baca kalo lagi putek. Check this out, babe~

1. Blog punya Falla Adinda, bisa di cek disini
Siapa sih dia? Mungkin cuma beberapa orang yang adalah followersnya di twitter yang tau, termasuk gue. Dia adalah seorang dokter, suaminya juga dokter, dan baru banget punya anak laki-laki yang cuanets (re: lucu banget). Gue suka baca blognya karna dia suka ngeblog *so pasti* dan isi blognya enak buat di baca, gak terlalu berat, gak terlalu ringan, dan kebanyakan berisi mengenai kehidupan yang adalah ceritanya sendiri. Dia juga udah ngeluarin satu novel. Gue kagum sama pemikirannya, gue suka gayanya, bahkan gue juga follow dia di instagram karna ngefans sama dia. Ya, kalo penasaran lo bisa cek twitternya dulu, atau instagramnya, atau bacain postingan di blognya.

2. Blog punya Alit Susanto, bisa di cek disini
Kalo yang ini mungkin lebih banyak orang yang tau yee. Doi yang mengklaim dirinya sebagai "mahasiswa abadi" emang doyan ngeblog, dan kebanyakan isi blognya bikin perut sakit saking gegetnya ketawa. Gak cuma di blog, di twitter atau instagram juga doi sering ngepost hal lucu, atau sekedar nyinyirin followersnya. Doi juga udah ngeluarin 2 buku yaitu Skripshit dan Relationshit, keduanya juga bikin gue ngakak. Meskipun gue gk baca sampe akhir *karna cuma numpang baca di Gramed* *biasa banget* hehehe tapi pokoknya gak nyesel deh follow, kepoin doi.

3. Blog punya Bena Kribo, bisa di cek disini
Kalo ini nih, yang gak tau doi berarti cupuuuw. Doi ini salah satu foundernya @indovidgram. Gue juga udah pernah bahas dia sedikit di postingan waktu lagi bahan Aulion. Blognya ini keren abeeesss. Dari segi desain, konten, dan postingannya keren parah. Doi juga udah pernah nerbitin 1 buku lhoo. Pokoknya lo mendingan cek aja blog, instagram, dan subscribe channelnya di youtube. Gue jamin, gak bakal nyesel hohoho

4. Blog punya dosen gue Pak Adi, bisa di cek disini
Dosen ini nih yang bikin gue akhirnya ngeblog lagi setelah vakum bertahun-tahun. Banyak yang bilang doi killer, hobbynya ngasih tugas, pokoknya doi gak betah deh liat mahasiswanya nganggur sedikit. Awalnya juga gue sebel, tapi sekarang gue sadar kalo yang doi lakuin itu buat kebaikan dan kemajuan mahasiswanya. Karna ya, basicnya orang Indonesia, kalo gak dipaksa gak akan maju. Doi ini juga hobby baca katanya, bukunya nyampe gak muat di taroh di rumah *lebay* dan blognya ini isinya materi perkuliahan dar beberapa mata kuliah yang kebanyakan adalah review dari buku yang udah doi baca. Jadi, berguna banget dan gue suka bukain blognya buat referensi kalo lagi nugas. Thank you, Sir!

5. Gatau, gue bingung, udah gada lagi, yang penting diisi hehehe

Ya sekiranya itu beberapa blog yang mungkin sedikit banyak sering gue baca dibandingin blog-blog lain yang cuma sesaat dan hanya lewat *apasih* Gue saranin sih lo buka juga blog-blog yang udah gue sebutin tadi karna menurut gue itu semua berguna, jadi semoga juga buat orang lain berguna ;)

Read More

10. Why And When Did You Start Blogging?

Kenapa dan kapan?

Sebenernya dari dulu gue udah seneng nulis, dulu waktu SMA juga gue punya blog tapi karna lupa passwordnya jadi gak bisa dibuka dan gue males bikin lagi jadi ya berhenti.

Awal gue bikin blog lagi itu  karena ada salah satu mata kuliah yang dosennya ngewajibin punya blog, kalo ada tugas di posting di blog, dan penilaian juga termasuk dari blog itu. Blog haus aktif dan menarik.
Kalo waktunya itu pas semester 3 kuliah. Dari situ lah kan mau gak mau kudu bikin, trus akhirnya berlanjut sampe sekarang karena emang dasarnya gue ada passion buat nulis. Jadi kalo abis nugas atau ada materi yang bagus bisa di post kali aja berguna buat orang lain. Kalo abis travelling juga bisa di post biar bisa berbagi kebahagiaan dan pengalaman sama orang lain. Kalo lagi galau juga bisa ngepost biar nularin galau ke orang lain. Yaa sambil ngisi waktu luang juga daripada pacaran mulu yekaaan *lirik pacar* wkwk

Read More

9. List 10 Things That Make You Awesome

Setiap orang pasti punya kelebihan dan kekurangan yang Tuhan berikan. Tuhan ngasih kelebbihan dan kekurangan itu udah sesuai takaran yang paling sempurna dan pastinya menguntungkan kita. Yang perlu kita lakuin adalah, menjaga dan meningkatkan kebaikan, trus biarpun hampir mustahil buat ngilangin semua kekurangan, tapi seenggaknya kita bisa ngurangin dan gak terlalu nunjukinnya. Things that make me awesome is so pasti semua kelebihan yang udah Tuhan kasih ke aku, tapi gak cuma itu, dari kekurangan pun asal kita pandai jadi bisa ngerubahnya jadi kelebihan.

1. Terlahir sebagai wanita. Why? Surga ada di telapak kaki ibu, dibalik pria sukses pasti ada wanita hebat dibelakangnya, banyak pepatah yang ngegambarin betapa hebatnya menjadi seorang wanita. Dan emang bener, this is so awesome! Cuma wanita yang bisa hamil dan melahirkan, wanita yang lebih di agungkan oleh Tuhan, wanita yang banyak dipuja-puja. Gue sangat bersyukur terlahir sebagai wanita, biarpun dari segi penampilan kadang gak begitu kaya wanita ehehe But seriously, buat semua wanita di seluruh dunia. Naikkan kepala agar mahkotamu tidak jatuh!

2. Berhijab. Alhamdulillah gue terlahir sebagai seorang muslimah dan gue gak pernah menyesali itu. Karena gue seorang muslimah, gue pengen mengamalkan nilai-nilai islam, salah satunya berhijab. Sebenernya gue berhijab full baru sejak kuliah, waktu SMA masih lepas pakai. Jujur banyak yang bilang kalo gue lebih cantik justru kalo tanpa hijab. Tapi buat gue, gue berhijab bukan biar cantik di mata manusia, tapi gue pengen cantik di mata Tuhan. So, biarpun untuk saat ini gue masih belom bisa berhijab syar'i tapi gue pengen pelan-pelan belajar buat memperbaiki diri dan mempersiapkan diri. Karena gue ngerasa awesome dengan berjihab.

3. Tinggi badan 165cm. Sebenernya tinggi badan ini masih dibilang standar dibanding artis-artis yang bisa diatas 170cm. Tapi menurut gue, untuk ukuran wanita Indonesia pada umumnya, gue terbilang tinggi. Gue ngerasa beruntung dan hal ini membuat gue lebih ngerasa awesome karena banyak temen-temen gue bahkan nyokap sendiri yang tingginya di kisaran 150-155cm. Ya lumayan lah, kalo nyokap minta diambilin barang diatas lemari kan gue bisa bantuin.

4. Kulit kuning langsat *atau apapun itu* Ya intinya kulit gue ini, putih engga, item juga engga. Tapi gue bersyukur karena kulit gue ini masih fleksibel di semua warna baju dan gue ngerasa awesome karena ini kulit khas wanita Indonesia banget broooo.

5. Berkacamata. Sebenrnya ini merupakan kekurangan atau bisa dibilang cacat yang gue punya. Tapi kaya yang tadi udah gue bilang, gak semua hal awesome itu berasal dari kelebihan lo, tapi jadiin kekurangan lo sebagai hal awesome juga. Gue ngerasa wanita berkacamata itu lebih awesome dibanding yang engga. Mereka keliatan lebih smart, lebih anggun, lebih modis karena bisa custom kacamata, dan katanya nih wanita berkacamata itu lebih bikin penasaran xixixi

6. Gak bisa bangun siang. Yaa, orang-orang kayak gue ini mungkin cuma ada beberapa di muka bumi *lebay jadi gue ini tipe orang yang gak bisa begadang dan gak bisa bangun siang. Sebenernya belakangan ini gue udah mule sering begadang karena terpaksa buat ngerjain tugas atau kadang karna lagi marathon drama korea, tapi semalam apapun gue tidur, gue gak akan bangun lebih dari jam 6.Seriously, and trust me, karna ini sudah terbukti. Bahkan nih, rekornya gue pernah begadang sampe jam 3 pagi dan voila! Jam 6 gue udah melek dan gak bisa tidur lagi. Cuma kalo kaya gitu jatohnya gue seharian bakal pusing karna kurang tidur, tapi kalo siangnya tidur ya bakalan fine-fine aja. Rata-rata sih gue tidur jam 10 malem dan bagun jam 5 pagi. Nah, hal ini yang bikin gue makin awesome karena jaman sekarang cewek bahkan banyak yang jam tidurnya udah kebalik macem kalong. Tapi masih ada tipe-tipe istri idaman kayak gue gini nih hohoho

7. Gak ngerokok. Di jaman yang main edan ini, cewek ngerokok mungkin udah dianggep kaya lagi ngemil mendoan. Tapi entah kenapa, bagi gue cewek ngerokok itu gada bagus-bagusnya sama sekali. Okelah gue menghormati hak mereka, tapi apa mereka gak menghormati dan menjaga dirinya sendiri? Bagi gue, cowok yang gak ngerokok buakn banci tapi justru lebih awesome daripada yang ngerokok. Apalagi cewek yang gak ngerokok kayak gue, super duper awesome deh!

8. Traveller. Seperti yang udah sering gue tulis, gue ini bisa dibilang cewek traveller. Gue bakal lebih milik traveling daripada harus ke salon. This is so awesome dude! Cewek traveller itu mau diajak seneng dan sedih, rasa solidaritasnya lebih tinggi, kesetiakawanannya bisa diuji, dan yang pasti gak manja *biarpun gue kadang manja dikit kalo lagi kangen sama pacar ehehe* tapi intinya menurut gue, cewek traveller itu jarang, and she is awesome~

9. Anak Komunikasi. Kenapa awesome? Karena komunikasi itu ilmu yang fleksibel, bisa dipake dimanapun dengan siapapun dan di lingkup situasi apapun. Hampir semua perusahaan butuh anak komunikasi sebagai PR. Media? So pasti isinya dominan anak komunikasi. Kita juga dibelajarin dan terbiasa buat berbicara di depan umum. Itu gak gampang loh, gak semua orang mampu ngomong di depan umum tanpa tangan gemeteran dan muka pucet. So, being a communicolog is make me so awesooome. Menantu idaman dah pokoknya hahaha

10. Bisa masak. Nah satu lagi hal terpenting yang bikin gue makin awesome. Jaman sekarang gak banyak loh cewek yang bisa masak, suka masak, dan punya keinginan buat belajar masak. Banyakan cewek jaman sekarang lebih mentingin karir, makanan mah beli juga banyak tinggal milih. Padahal masak itu asik banget dan makanan yang dimasak sendiri pastinya lebih sehat dan terjamin. Suami juga pastinya bakalan lebih seneng dan pengen buru-buru pulang kerumah. Satu lagi nih point awesome yang bikin jadi menantu idaman~

Yak kira-kira itu 10 hal yang menurut gue bikin gue awesome baik dari kelebihan atau kekurangan gue. Intinya adalah bersyukur atas apa yang udah Tuhan kasih, selalu introspeksi dan memperbaiki diri lagi *ala ustadzah* Selamat berproses menjadi manusia yang lebih baik lagi! :D

Read More